“未來已經(jīng)到來,只是尚未流行”。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)已成為當(dāng)今世界各國(guó)的共識(shí),但對(duì)文化產(chǎn)業(yè)概念的定義,全世界從未形成過統(tǒng)一。在我國(guó),政界、學(xué)界認(rèn)識(shí)不同,其爭(zhēng)論也從未停止。面對(duì)經(jīng)濟(jì)下行和復(fù)蘇存在不穩(wěn)定性及不確定性的雙重壓力,以互聯(lián)網(wǎng)及融合思維下的文化產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)刻不容緩。因此,從理論上準(zhǔn)確定義文化產(chǎn)業(yè)的概念,并以此從思想上統(tǒng)一人們認(rèn)識(shí)上的偏差顯得尤為迫切。
一、大文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生的時(shí)代背景
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來
這是一個(gè)“破”的時(shí)代。當(dāng)今人類已全面進(jìn)入“萬物互聯(lián)互通”的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、無線移動(dòng)、自媒體等成為“智慧社會(huì)”的重要工具。互聯(lián)網(wǎng)正在打破和改變著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的傳統(tǒng)規(guī)律,正在改變著人類生活和工作的原有模式;人類的思維、消費(fèi)、生活等方式都在轉(zhuǎn)變;企業(yè)的管理、運(yùn)營(yíng)、商業(yè)等模式正在重構(gòu);產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)、業(yè)態(tài)、種類等正在徹底改變。
文化立國(guó)的戰(zhàn)略的實(shí)施
這又是一個(gè)“立”的時(shí)代。當(dāng)今,世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)方式、領(lǐng)域發(fā)生了重大變化,以“文化軟實(shí)力”為核心的精神理念和物質(zhì)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)成為新的發(fā)展的重點(diǎn)。在國(guó)際范圍內(nèi),把本國(guó)文化與價(jià)值觀物化在實(shí)際產(chǎn)品中輸出到世界各國(guó)已成為全球關(guān)注和競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。
這是一個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展跨行業(yè)大融合的時(shí)代,也是一個(gè)“破舊立新”的時(shí)代。二十一世紀(jì),“文化立國(guó)”已成為世界各國(guó)共同的發(fā)展戰(zhàn)略。十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央已為我國(guó)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”制定了時(shí)間表和路線圖。要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的宏偉目標(biāo),時(shí)間緊任務(wù)重。如何使弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和保護(hù)民族文化遺產(chǎn)與壯大經(jīng)濟(jì)總量、提升經(jīng)濟(jì)質(zhì)量、加快發(fā)展速度齊頭并進(jìn),唯有將抽象的文化與現(xiàn)代消費(fèi)需求結(jié)合起來,將文化融入經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方方面面,從而以文化產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,帶動(dòng)全社會(huì)的快速發(fā)展。
二、大文化產(chǎn)業(yè)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵
大文化產(chǎn)業(yè)其形式就是“文化+”,是文化更加自覺主動(dòng)地向經(jīng)濟(jì)社會(huì)全領(lǐng)域的深度植入和滲透。其實(shí)質(zhì)就是將優(yōu)秀文化和無形文化的精神賦予有形的產(chǎn)品,形成以文化為內(nèi)生驅(qū)動(dòng)力的產(chǎn)業(yè)發(fā)展新模式與新形態(tài),從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品、市場(chǎng)、資本和技術(shù)等關(guān)鍵要素在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的聚集、互動(dòng)、融合和創(chuàng)新!拔幕+”一般可以分為以下幾種情況:
文化+經(jīng)濟(jì)
“文化+經(jīng)濟(jì)”就是文化+一、二、三產(chǎn)業(yè),也就是要給經(jīng)濟(jì)植入文化的DNA,為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)注入新的活力,催生新產(chǎn)業(yè)、新創(chuàng)意、新業(yè)態(tài),使得經(jīng)濟(jì)在文化的基因中裂變升級(jí),使文化在經(jīng)濟(jì)承載下綻放!拔幕+經(jīng)濟(jì)”特別注重人們?cè)谙M(fèi)產(chǎn)品的同時(shí),除使用價(jià)值之外,追求更高的精神享受和情操的陶冶。因此,“文化+經(jīng)濟(jì)”是實(shí)現(xiàn)供給側(cè)改革的重要途徑。
文化+要素
“文化+要素”是文化產(chǎn)業(yè)的“對(duì)內(nèi)融合”,就是以文化、科技、信息、創(chuàng)意、資本、市場(chǎng)、人才、品牌等為代表的產(chǎn)業(yè)要素,通過集成創(chuàng)新而形成新的融合發(fā)展模式。
文化+平臺(tái)
“文化+平臺(tái)”就是跨平臺(tái)融合,是文化產(chǎn)業(yè)的“空間重塑”。隨著行業(yè)信息化水平越來越高,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不再限定有限的空間,而是開展多領(lǐng)域、跨平臺(tái)的融合創(chuàng)新,“文化+互聯(lián)網(wǎng)”就是典型代表。
三、大文化產(chǎn)業(yè)的基本屬性與特點(diǎn)
文化是大文化產(chǎn)業(yè)的靈魂和核心
“大文化產(chǎn)業(yè)”的重要屬性就是文化引領(lǐng)。中華民族的優(yōu)秀文化、先進(jìn)文化貫穿于產(chǎn)業(yè)的整個(gè)鏈條,文化是產(chǎn)品的靈魂和精髓。大文化產(chǎn)業(yè)通過創(chuàng)意設(shè)計(jì)使產(chǎn)品更加完善,并用科技手段將文化體現(xiàn)在外觀設(shè)計(jì)、實(shí)用性、方便性、靈巧性等方面。大文化產(chǎn)業(yè)不僅僅是經(jīng)濟(jì)的輸出和市場(chǎng)占領(lǐng)的重要手段,尤其更重要的是與世界各國(guó)價(jià)值觀的輸出和意識(shí)形態(tài)的較量,大文化產(chǎn)業(yè)將是支撐中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的重要基石。
雙重屬性是大文化產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)特點(diǎn)
文化具有物質(zhì)層面與意識(shí)形態(tài)雙重屬性,大文化產(chǎn)業(yè)亦是如此。一是經(jīng)濟(jì)屬性,即大文化產(chǎn)業(yè)“是未來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè),在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、經(jīng)濟(jì)質(zhì)量提升、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變、滿足人類日益增長(zhǎng)的物質(zhì)需求方面發(fā)揮著重要的作用,也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要增長(zhǎng)極。二是意識(shí)屬性,即大文化產(chǎn)業(yè)在增強(qiáng)中華民族的凝聚力、向心力和內(nèi)生力,提升中國(guó)文化的軟實(shí)力,滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求方面發(fā)揮重要作用。
當(dāng)前大文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須堅(jiān)持社會(huì)主義文化發(fā)展方向,弘揚(yáng)社會(huì)主義文化精神和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主旋律。這兩種屬性是“大文化產(chǎn)業(yè)”固有的,二者缺一不可。就像美國(guó)的電影產(chǎn)業(yè),在滿足人們享受感官刺激的同時(shí),也將美國(guó)的價(jià)值觀和取向悄無聲息地灌輸給國(guó)人。
融合是大文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要途徑
“大文化產(chǎn)業(yè)”是建立在互聯(lián)網(wǎng)思維和共享經(jīng)濟(jì)模式下,以充分發(fā)揮個(gè)人的才能與創(chuàng)造力,最大化地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。“大文化產(chǎn)業(yè)”以合作共贏為目的,通過企業(yè)發(fā)展平臺(tái)化,實(shí)現(xiàn)多產(chǎn)業(yè)的融合創(chuàng)新,使產(chǎn)業(yè)的新業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)。
總之,“大文化產(chǎn)業(yè)”的概念的提出,是基于聯(lián)合國(guó)教科文組織及我國(guó)《現(xiàn)代漢語詞典》中對(duì)廣義“文化”的定義。既然“文化是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和”,那么,所有的產(chǎn)業(yè)也都可以視為是文化產(chǎn)業(yè)。